Sing of my Cid
El Sing of my Cid yra anoniminis viduramžių epas, kuriame pasakojami herojiški nuotykiai, įkvėpti paskutiniųjų Kastilijos riterio Rodrigo Díaz de Vivar el Campeador gyvenimo metų. Daugumos dabartinės akademijos atstovų teigimu, kūrinys buvo sukurtas apie 1200 m. Kita vertus, įrašai rodo, kad tai pirmasis poetinis ispanų literatūros rinkinys. gruod
Vienintelis dalykas, kuris buvo prarastas iš šio kūrinio, buvo pirmasis originalaus teksto puslapis ir kiti du iš kodekso vidaus, todėl manoma, kad Cantar iš mano Cid Tai vienintelė epinė daina, kuri buvo beveik visiškai išsaugota. Taip yra ypač todėl, kad trūkstamą turinį galima nustatyti kronikos prosifications dėka.
Darbo siužetas
El Sing of my Cid yra apie sudėtingą procesą, kai jis atgauna herojaus prarastą garbę. Galų gale šis atpirkimas apima aukštesnio garbės lygio įgijimą, nei buvo išsigimęs kūrinio pradžioje. Autorius netiesiogiai palieka griežtą kritiką Leonės aukštuomenei, tiek kraujui, tiek dvariškai. Tuo tarpu žemesniųjų bajorų darbai ir nuopelnai giriami.
Visoje knygoje Numanoma, kad ši gyventojų dalis savo statusą pasiekė dėl savo indėlio į karalystę, todėl jo padėtis niekaip nebuvo paveldėta. Šia prasme žemesnioji aukštuomenė visada stengiasi gauti garbę ir garbę, tai yra jų gyvenimo dalis, jų kaip žmonių kasdienybė, nes jiems nėra nieko vertesnio už pripažinimą.
Ilgos kelionės pradžia
Eilėraštis prasideda Cido tremtimi, nes tai yra pirmoji jo gėdos priežastis. Tragedija įvyksta dėl teisinės karališkosios rūstybės figūros, o tai labai nesąžininga, nes jį išprovokavo gudraujantys ir meluojantys žmonės. Be to, kas nutiko, El Cidas atimamas iš Vivaro palikimo, taip pat jo šeimos tėvų valdžios ir materialinio turto.
Tačiau Dėl savo gudrumo, apdairumo ir rankos drąsos jam pavyksta įveikti Alkocerą, Castejón, grafo Dono Remonto pralaimėjimas ir galiausiai Taifas karalystės bei Valensijos miesto užkariavimas, dėl kurio jis gauna karališkąjį atleidimą ir kartu su juo naują palikimą. Tai Señorío de Valencia, kuri prisijungia prie neseniai atkurtos senosios vietos.
Statuso ratifikavimas
Siekdamas atkurti Cid, kaip vasalų valdovo, statusą, jis surengė vestuves su prestižiškiausiomis giminėmis, kurios vyks su Carrión kūdikiais. Tačiau būtent šis paskutinis pasiekimas lemia naują pagrindinio veikėjo garbės kritimą. Kas atsitinka, kad Carrión kūdikiai perteikia Cidui jo dviejų dukterų pasipiktinimą., prie kurių priekabiauja, baramasi, netinkamai elgiamasi ir yra palikti.
Šios moterys paliekamos pačioms Korpeso ąžuolyne, kad vilkai galėtų jas suėsti. Faktas suponuoja, pagal viduramžių įstatymus, atsisakymą de facto iš Carrión. Siekdamas išsivaduoti iš šios netvarkos, El Cid apeliuoja į šių santuokų teisėtumą teisme, kuriam vadovauja karalius. Proceso metu nusikaltėliai atskleidžiami ir viešai pašalinami iš honoraro.
Herojaus prizas
Kaip atlygis už visus patirtus sunkumus, Cidų dukterys paskiriamos dviejų Ispanijos karalių vyrais.. Šis gestas leidžia pagrindiniam veikėjui gauti kuo didesnį socialinį paaukštinimą. Tokiu būdu vidinė kūrinio struktūra susideda iš kreivių, kurias galima išmatuoti kaip: gavimas ir praradimas, praradimas ir atkūrimas ir galiausiai herojaus garbės praradimas ir atgimimas.
Pirmoji akimirka neatsispindi kūrinyje, kur Cidas yra geras savo karaliaus riteris, garbingas ir turintis paveldėjimą Vivare. Tremtis, nuo kurios prasideda eilėraštis, yra būtent pirmasis praradimas. Savo ruožtu pagrindinis atkūrimas yra karaliaus atleidimas ir jo dukterų vedybos. Antroji kreivė prasideda nuo jo palikuonių garbės praradimo ir yra pastatyta prieš teismą.
Cantar de mio Cid kaip intelektualinė disciplina
XIX amžiuje Ispanijoje Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) pradėjo tyrinėti Sing of my Cid kaip filologijos programos dalis, kur eilėraščių rinkinys pirmą kartą buvo pritaikytas kritiniu istoriniu metodu, kuris tuo pat metu buvo atsakingas už Ispanijos filologijos akademijos atidarymą.
Tikėtina, kad originalus teksto pavadinimas buvo „gesta“ arba „dainuok“, kadangi šias sąvokas autorius vartojo savo kūrybai apibūdinti 1085 eilutėse – „Čia prasideda mano Çid el de Bivar poelgis“, antrosios dainos pradžia“ – ir 2276 – „šios dainos porelės čia baigiasi“, beveik antrojo pabaigoje – atitinkamai.
Apie Rodrigo Díaz de Vivar
Taip pat žinomas kaip Cid Campeador, fJis buvo Kastilijos karinis vadas, gyvenęs nuo 1094 iki 1099 m. Jis pripažintas, nes XI amžiaus pabaigoje pradėjo dominuoti Iberijos pusiasalio rytuose, būdamas savo palydos viršūnėje, kaip viešpatavimas, nepriklausomas nuo bet kurio karaliaus valdžios. Jis taip pat buvo Valensijos užkariautojas, kur įkūrė nepriklausomą dominiją.
Tai truko nuo 17 m. birželio 10944 d. iki jo mirties. Po to, Jo žmona Jimena Díaz tapo jo įpėdine, išlaikiusi viešpatavimą iki 1102 m., kai ji vėl tapo musulmonų valdžios dalimi. Akademikai vis dar ginčija jo kilmę, tačiau žinoma, kad jis buvo Pamplonos karaliaus García Ramírez senelis, jo dukters Kristinos pirmagimis.
5 geriausios frazės Sing of my Cid
- „Vyrai greičiau pavargsta nuo miego, mylėjimo, dainavimo ir šokio nei kariavimo“;
- „Na, paukštis giesmininkas nenustoja giedoti medyje, kuris nežydi“;
- „Tas žmogus buvo kaip gaidys, nes manė, kad saulė kyla, kad išgirstų jį dainuojant“;
- „Žmonėms, be dainininko, reikia nukreipti savo poreikį idėjų lyderiui, bet aš ne politikas, aš dainuoju, tai mano darbas“;
- „Mano darbas yra dainuoti visa, kas gražu, uždegti entuziazmą viskam, kas kilnu, žavėtis ir priversti žavėtis viskuo, kas puiku“.