Antroji argentiniečių rašytojo Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo apsakymų apžvalgos dalis . Norėdami perskaityti pirmąją dalį, spustelėkite čia . Šiandien pristatomi apsakymai yra iš jo knygos „Ficciones “ (1944 m.): du apsakymai iš pirmosios dalies „ El jardín de los senderos que se bifurcan “ (Išsišakojusių takų sodas ) ir vienas iš antrosios „ Artificios“ (Dirbtiniai darbai ).
Babelio biblioteka
Ką tik parašiau „begalinis“. Neįterpiau šio būdvardžio iš retorinio įpročio; sakau, kad nėra nelogiška manyti, jog pasaulis yra begalinis. Tie, kurie jį laiko ribotu, postuluoja, kad atokiose vietose koridoriai, laiptai ir šešiakampiai galėtų neįsivaizduojamai sustoti – o tai absurdiška. Tie, kurie įsivaizduoja jį be ribų, pamiršta, kad galimas knygų skaičius yra ribotas. Drįstu pasiūlyti tokį senovės problemos sprendimą: biblioteka yra beribė ir periodiška . Jei amžinas keliautojas ja keliautų bet kuria kryptimi, po šimtmečių jis pamatytų, kad tie patys tomai kartojasi toje pačioje tvarkoje (kuri, kartojama, būtų tvarka: Tvarka). Mano vienatvė džiaugiasi šia elegantiška viltimi.
Pirmoji istorija kalba apie visatą , Dievo prigimtį ir atsitiktinumą . Ji tai daro per metaforą : bibliotekos , milžiniško pastato su identiškomis šešiakampėmis galerijomis, vaizduojančiomis realybę arba kosmosą. Joje tie patys tomai , po nežinia metų ar tūkstantmečių, kartojasi be galo. Taigi istorija flirtuoja su Nietzsche's idėja apie amžiną tapatybės sugrįžimą.
Šakių takų sodas
Išsišakojusių takų sodas yra nepilnas, bet ne klaidingas visatos vaizdas, kaip ją įsivaizdavo Ts'ui Pênas. Kitaip nei Niutonas ir Schopenhaueris, jo protėvis netikėjo vienodu, absoliučiu laiku. Jis tikėjo begaline laiko seka, augančiu ir svaiginančiu skirtingų, konverguojančių ir lygiagrečių laikų tinklu. Šis artėjančių, išsišakojančių, susikertančių arba amžinai vienas kito nesuvokiančių laikų tinklas apima visas galimybes. Daugumoje šių laikų mes neegzistuojame; vienais egzistuoji tu, o ne aš; kitais – aš, o ne tu; dar kitais – mes abu. Šį kartą, kurį man suteikė palanki atsitiktinumas, tu atvykai į mano namus; kitą kartą, perėjęs sodą, radai mane negyvą; dar kitą kartą aš sakau tuos pačius žodžius, bet aš esu klaida, vaiduoklis.
- Visuose iš jų, - išsiaiškinau ne be drebėjimo, - dėkoju ir gerbiu jūsų poilsį Ts'ui Pên sode.
- Visai ne, - sumurmėjo jis šypsodamasis. Laikas amžinai išsijungia į begales ateities. Viename iš jų esu jų priešas.
„Išsišakojusių takų sodas“ yra viena įdomiausių, garsiausių ir įtakingiausių Argentinos rašytojo istorijų. Tai laiko metafora (kaip ir „Babelio biblioteka “ – erdvės), papasakota per išgalvotą kinų romaną . Joje slypi visos galimybės ir ateitis, begaliniai pasauliai ir alternatyvios realybės. Tuo pačiu metu ji pranašauja šiuolaikinių žaidimų knygų ir vizualiųjų romanų atsiradimą , kur skaitytojas / žaidėjas turi daryti pasirinkimus, kurie turi įtakos siužetui, nes jo raida nėra nei linijinė, nei iš anksto nustatyta.
Funes įsimintina
Jis galėjo rekonstruoti visas svajones, visas svajones. Du ar tris kartus jis atstatė visą dieną; jis niekada nedvejojo, bet kiekvienam atstatymui reikėjo visos dienos. Jis man pasakė: „Aš vienas turiu daugiau prisiminimų, nei visi žmonės turėjo nuo to laiko, kai pasaulis tapo pasauliu“. Taip pat: "Mano svajonės yra tarsi tavo budėjimas".
Tiesa ta, kad mes gyvename atidėdami viską, ką galima atidėti; galbūt mes visi giliai žinome, kad esame nemirtingi ir kad anksčiau ar vėliau kiekvienas vyras padarys viską ir viską žinos.
Mūsų paskutinės istorijos veikėjas yra ir prakeiktas, ir palaimintas išminties sindromu , kuris jo atveju pasireiškia kaip nežmogiškas (galbūt dieviškas) gebėjimas prisiminti kiekvieną savo egzistencijos detalę . Kiekvieną matytą medžio lapą, kiekvieną kada nors sutikto žmogaus antakio plaukelį. Jo galia tokia nepakeliama, kad Funesas priverstas dieną naktį praleisti tamsiame kambaryje, kad išvengtų išorinių dirgiklių, kurie galėtų sutrikdyti jo pavargusį protą. Galiausiai „Funesas Prisiminęs“ yra tragedija : žmogaus, nesugebančio panaudoti savo antžmogiškų gebėjimų.